閱讀認證・第 75 本 解答

〈在大地作畫的人〉一文中提到，花蓮玉里的赤科山上，有一片金針栽培專業區。關於此地農民栽種的生活與心情，下列描述何者正確？

〈拈花惹草招蜂引蝶〉一文提到，美濃農場場主吳英明先生傾其所有，努力於蝴蝶的復育工作。請問場主努力的目標為何？

在《台灣念真情》一書中，作者說：「□□多雨，每次回去，它總是在下雨，雨天灰暗的色調，潮濕而陰沉的氛圍，正是每次回去的心情……。□□也好像另一個九份，十幾年前的九份，繁華落盡，只留下寂寞與空虛。」故事中，述說了□□與九份山城走入相同的結局。請問，上述□□指的是哪一個地方？

在〈角頭兄弟大車拼〉中提到，「角頭」一詞在現在聽來，幾乎是黑道勢力的代名詞，但是在高雄的茄萣鄉，至今仍是什麼的代稱？

在《台灣念真情》一書中，作者提到風災後的南投神木村、禁建三十年的高雄紅毛港、水淹膝蓋的雲林金湖村，這些村莊在重建或擴建時都遭遇了相同的困境。根據你對全文的理解，請問，作者認為造成困境的主因為何？

在《台灣念真情》一書中，作者多以第三人稱的客觀角度描繪所走訪的鄉鎮，但是，在介紹阿里山森林鐵路時，卻以第一人稱「我」的口吻，去敘說一條八十五年老鐵路所走過的風光與滄桑。請問，作者此篇改以擬人手法寫作，最可能的用意為何？

作者在描述屏東縣恆春保力村時，所使用的標題為「後方最前線」。根據你對全文的理解，請問，作者想表達的想法最可能是下列哪一項？

在〈日落而作，日出而息〉中，七股龍山村的王先生寫信給作者說：「我們這裡有世界上最漂亮的潟湖。這裡也是各種海鳥和黑面琵鷺用餐、休息、生養和居住的地方。……要趕快來喔！晚一點可能就看不到了。因為說不定七輕隨時要動工了喔！」根據這一段描述，你認為王先生希望作者幫忙傳達的主旨是什麼？

〈打造吉慶與歡樂的一家人〉中，作者在走訪宜蘭「林午大鑼」的過程裡，所體會到的道理不包含下列哪一個？

在〈和泰雅列祖列宗溝通的義大利人〉一文中提到，對於桃園縣復興鄉復興村的泰雅族人而言，巴義慈神父的貢獻不包含下列哪一項？

在〈八十五高齡的苦行僧----阿里山森林鐵路〉中，作者從阿里山森林火車的發展所了解到的道理是什麼？

在〈南化鄉----獼猴爺爺〉中，作者陳述猴子爺爺每天上山送飯的時候，通常也會帶一些麵包餵鳥，沒想到鳥和猴子一樣越來越多。這樣的發展除了吸引更多的觀光客，也引來一些專家學者交待：「山上有很多鳥和猴子喔！要好好保護喔！」猴子爺爺說這些專家的叮嚀正應驗了台灣人常講的一句俗話為何？

在〈鑼聲若響〉一文中，作者從鹿港小鎮的野台戲，發現台灣在「後現代」的氛圍裡，展現驚人的生命力，請問這些現象不包含下列哪一個？

在作者走訪的眾多山地部落中，請問哪裡是高山鯝魚的守護者？

在〈悲劇英雄們的故鄉〉一文中，作者提到當年紅葉少棒隊的光輝燦爛，及至後來球員們人生的發展。根據你對全文的理解，下列哪一段敘述最能表現作者在紅葉少棒紀念館眼見一些景況時，心中所產生的情緒？

在〈相逢何必曾相識〉一文中，外景隊伍來到台東桃源村，他們看一群有點羞澀緊張的大學生，誠意的奉獻自己所學；看一位打赤膊拄著拐杖、外表粗獷的牧師，細膩而熱情地在為布農部落籌措經費建立戒酒中心……。眼見這些種種之後，作者提到外景隊回程時，出奇地安靜，請問，讓大家沉默的原因，最有可能是下列哪一個？

在〈保生大帝的子孫〉中提到，澎湖馬公的一處小漁村「雞母塢」，居民在海埔地用石頭堆成口袋型的矮牆。請問，關於這道矮牆的特色，不包含下列哪一個？

在高雄鹽埕埔的阿婆自助餐廳裡，阿婆莊朱玉女士的經營哲學就是「讓你吃到飽」。她半買半送，賣越多，賠越多，但她卻無怨無悔，其唯一的理由是做工的人，其他地方吃不起，不吃又會餓死，就這麼簡單。於是，四十幾年來，阿婆瘦了自己，飽了一大堆人。雖然如此，阿婆仍舊認為自己有賺。請問，阿婆認為她賺到了什麼？

在台灣西海岸的某一個村鎮，村子裡大部分的土地都被淹在水裡，但水幾乎淹到膝蓋的程度，竟然還有人住；持續的地層下陷，讓它成為台灣村鎮中比例上與海平面落差最大的村莊。請問，上文描述的村莊在哪裡？

台灣有一處山上農場，從原先沒水、沒電也沒路的情況，經過農場主人二十年的心血投入，到如今成就了滿山美麗的花卉，有百子蓮、炮聖花、火炬百合、彩色海芋……。請問，這一處值得探訪的空中花園在哪裡？

民國五十六年，由於高雄港的擴建計畫，政府對紅毛港發布了禁建的限令。三十年來，一直未能執行擴建計畫的結果是，當地不斷增加的人口，卻都得「塞」在原本的屋子中。於是，紅毛港人說：「我們何其有幸，活在古蹟與歷史之中。」請問，當地人說這一段話時想要表現的語氣，最有可能是下列哪一項？

對於無星飯店裡的大廚師的描繪，下列敘述何者正確？

〈無言的山丘〉一文提到，今日的福壽山農場有許多土地放領、承租出去，且成為高山水蜜桃、梨子、蘋果及高冷蔬菜的重要產區。回首憶當年，政府將這片農場交給榮民開墾時，它原是什麼樣的狀態？

在〈天使老矣〉一文中提到，早年傳教士揹著醫藥箱，為花蓮地區原住民做義務醫療服務，於是作者實際走訪了這條充滿愛與關懷的路線，他發現了什麼現象？