我去不早說

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高中 解答

共 56,280 題

高中公民

立法後 由總統公布。

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Q

行政院核定「臺北市公廁環境衛生管理自治條例」,成為全國首部把公廁管理納入法制化的地方自治專法。有關上 述自治條例的敘述,何者正確?

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高中公民

屬於人民的創制權複決權

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Q

請問有關公民投票法的敘述何者錯誤?

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高中公民

由立法院制定法律對違規 者處罰

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Q

臺南市的自治條例規定禁用保麗龍飲料杯,在依法對違規業者開罰後,保麗龍飲料杯出現在附近沙灘上的數量明顯 減少,此即顯示該項規定有助於處理垃圾問題。關於上述政策,下列何項敘述最適當?

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高中公民

清華大學:新竹市東區光復路二段 101 號。

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Q

小秀想要報考研究所,但其中有一個報名表的信封地址寫錯了,請問她應該修改下列哪一個?

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高中公民

竹山鎮的行政機關為鎮民代表會

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Q

以下是一則新聞,「南投縣竹山鎮一處千萬電梯透天厝,將後方救災用的防火巷,違法加蓋鐵皮屋,擔憂發生火災, 恐影響救火,人民希望主管機關能有積極作為,盡快拆除該處違建。」以下說明,何者正確?

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高中公民

丁丙甲乙。

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Q

小富在筆記中將公民投票的過程「 (甲)公告→(乙)投票→(丙)提案→(丁)連署」的順序寫錯了,請依正確順序重新排列, 下列何者順序是正確的?

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高中公民

增加地方賦稅 收入

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Q

近年來,岡山區公所擴大宣傳岡山羊肉文化節,希望藉此吸引更多的遊客,活絡地方經濟。請問岡山區公所主要是經 由下列何種方式,來達到活絡地方經濟的目的?

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高中公民

中央政府與地方政府發生權限爭議時由司法院解決

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Q

有關我國政府的分權方式,下列敘述何者錯誤?

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高中公民

投票的歷史中,黑人一剛開始沒有投票權是違反平等原則

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Q

關於投票的原則,請問以下敘述何者正確?

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高中公民

舅舅

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Q

王大同在旅行的過程,曾借宿附表中四位親戚家,其中一位親屬參選當地的市民代表,因此在借宿的那天晚上,他也 參與了掃街拜票。根據上述內容判斷,參選者最可能是表中何者? 行程 借宿地點 親戚稱謂 第一天 新北市 姑丈 第二天 台中市 舅舅 第三天 屏東縣 叔母 第四天 嘉義市 伯母

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高中公民

有效,符合直接原則

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Q

投票的時候,小芬將姓名章蓋在選票上。請問這張選票有效嗎?原因為何?

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高中公民

參與選舉, 競選里長,組織競選團隊

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Q

以下幾項政治參與,何者是國中生可以進行的?

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高中公民

臺東縣蘭嶼鄉

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Q

小芳利用假期下載手機遊戲挑戰答題,其中某題目寫道:「下列何者不是我國的地方自治團體?」請問:她要按哪 一選項才能答對晉級?

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高中國文

表現對 詬食者的友好

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Q

本文館人送狗給詬食者的真正用意為何?

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高中國文

贈之以狗

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Q

下列何者主詞為文中的「詬食者」?

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高中國文

句中的「師」字和「三人行必有我師焉」的「師」 字意義相同

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Q

「以管仲之聖,而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬與蟻,今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎?」 關於此段話的敘述何者正確?

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高中國文

盼望的「一瞬」對 比「一生」,顯示對愛情有著只求曾經擁有的情懷。

收錄 2 次,沒有一個答案的次數勝出

Q

「其實/我盼望的/也不過就只是那一瞬/我從沒要求過你給我/你的一生/如果能在開滿了梔子花的山坡上/與 你相遇/如果能/深深地愛過一次再別離/那麼/再長久的一生/不也就只是/就只是/回首時/那短短的一瞬」 (席慕 蓉 盼望)關於這首新詩的分析,下列何者說明「不正確」?

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高中國文

藝術是一種使我們達到真實的假想(畢卡索)

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Q

「畫素描是從我們看不見的東西開始,而以看見的東西結束。」 (博巴)上文所述,與下列何者涵義最相近?

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高中國文

乘船夜遊的人 們,通宵達旦飲酒划拳以取樂

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Q

關於本詩詩意的解說,下列敘述何者最恰當?〔110.會考補考〕

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高中國文

花鹿/燕子

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Q

「(甲)小□□/栽樹忙/栽在自己頭頂上/不澆水/不施肥/一片葉子都不長(乙)春天是一匹/世界最美麗的彩布/ □□是個賣布郎/他隨身帶著一把剪刀/每天忙碌地東飛飛/西剪剪/把春天一寸寸賣光了」 。上引兩段文句若依文意內 涵,推敲其形象特徵,則缺空內最適合填入的選項為何?

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高中國文

他和大多數人一樣,在大學 時才摸索出自己的興趣,發現愛上建築

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Q

根據安藤忠雄:孤獨,也要讓夢想開花一文,安藤忠雄在什麼情境下愛上建築?

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高中國文

心情紛擾,難以成章

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Q

「最想寫信的時候,不寫/這樣才能累積一萬個你/在我的胸臆」 (席慕蓉)依據以上詩句內容,作者捨棄寄信給情 人的原因為何者?

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高中國文

在油畫的後面,跳動著畫家的脈膊,在塑像之中,呼吸著雕刻家的靈魂(里爾夫)。

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Q

「照搬自然景色是絕對畫不出傳世之作的。」(喬.雷諾茲)上文所述,與何者涵義最相近?

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高中國文

與其致力征 伐,不如固守城池。

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Q

梁惠王問尉繚子曰:「黃帝刑德之說,可以百勝,有之乎?」尉繚子對曰:「以刑伐之,以德守之,非所謂天官、 時日、陰陽向背也。黃帝者,人事而已矣。何者?今有城,東西攻不能取,南北攻不能取,豈無吉時適宜攻城乎?然 不能取者,城高池深,兵器備具,財谷多積,豪士能一心同謀者也。若城下池淺守弱,則取之矣。由此觀之,天官、 時日,不若人事也。」(改寫自尉繚子 天官) 依據本文,其意旨為何?(註:○ 1 刑德:古人以刑為陰克,以德為陽生,附會五行生剋之說。○2 天官:古代泛論陰陽、 干支、天文星象之書。○3 時日、陰陽向背:一年的運氣、各方向的位置。○4 人事:人的作為。)

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