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高中・國文 解答

共 3,118 題

高中國文

那些忠孝仁義等可圈可點的事蹟;那些自尊自信、反對禮俗、放任自我的任誕人物的寫照;那品鑒 人物情性,賞評人物神貌的記錄,足可提供我們具體的去認知魏晉時代的人物風采

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Q

小明打算撰寫一篇關於《世說新語》的小論文,請問,下面哪一段文字最適合用來論述《世說新語》一書?

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高中國文

漢樂府

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Q

阿傑在上課時記下老師講述的筆記如下,請按照這三個線索,推測老師本次講課的主題應為何者? 甲、最有價值的作品大多從民間採集而來 乙、語言質樸,不假雕飾,文字蘊含豐沛的感情 丙、內容通常在敘述一件事,呈現出人民的生活圖象

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高中國文

貪饕退縮者,果驤首而上騰

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Q

曾國藩〈復彭麗生書〉 :「竊嘗以為無兵不足深憂,無餉不足痛哭。獨舉目斯世,求一攘利不先,赴義恐 後,忠憤耿耿者,不可亟得。或僅得之,而又屈居卑下,往往抑鬱不伸,以挫、以去、以死。而貪饕退 縮者,果驤首而上騰,而富貴、而名譽、而老健不死,此其可為浩嘆者也。」上文中哪一句話描述的情 況,最接近顧炎武〈廉恥〉所說的「棄禮義,捐廉恥」之人?

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高中國文

社會環境劇變,老師仍然執著地耕耘理想

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Q

閱讀下列新詩,判斷哪一個選項最符合本詩主旨? 住在小鎮 當國文老師 有一個辦公桌 道德式微的校園 用毛筆批改作文: 「時代的巨輪 不停的轉動......」(夏宇〈一生〉)

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高中國文

甲文以「其實」二字為轉折,帶出自己與眾人不同的審美觀

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Q

以下兩段文字均在記錄出遊的情形,關於甲、乙兩文的敘述,下列何者正確? 甲、然杭人遊湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下, 始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。(袁宏道〈晚遊六橋待月記〉) 乙、臨谿而漁,谿深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹。 射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而諠譁者,眾賓懽也。(歐陽脩〈醉翁亭記〉)

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高中國文

丁乙甲丙戊

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Q

閱讀下文,依文意推斷,下列順序何者最恰當? 每一個被我「看見」的瞬間剎那, 甲、我都感受到一種「美」的逼迫, 乙、而採下的每一個當時, 丙、因為每一個當時, 丁、都被我採下, 戊、都稍縱即逝; 稍縱,即逝。」(龍應台〈你來看此花時〉)

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高中國文

師者,所以傳道、受業、解惑也

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Q

徐國能〈遇見 100%的作文老師〉 :「詩人聶魯達在平易的相處中『點化』了粗識文墨的送信人,使他從 平凡混沌的世界裡,進入了星空、海濤、風聲的詩的純美世界。」上述文字最能呼應韓愈〈師說〉中哪 一段話?

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高中國文

儉,德之共也;侈,惡之大也

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Q

閱讀下文,判斷本文所描寫的社會現象,可與下列何句話相互印證? 當我每次看到那些不顧人民死活,只顧自己私利的貪官汙吏;當我每次看到那些沒有社會良心,有錢還 要更有錢的奸商大富;當我每次看到突然變有錢,不知如何過生活的暴發男女;我的心都感到刺痛。...... 在沒有教育、物資缺乏的年代,人們都能知足感恩、有人情義理、追求美好與愛,反而在物質豐沛、教 育普及的年代失去了。(節錄自林清玄〈台灣人‧台灣味‧台灣情〉)

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公(左光斗)辨其聲,而目不可開,乃奮臂以指撥眥,目光如炬:寫左光斗剛強不屈,堅毅過人

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Q

在文學作品中,記錄人物行為之目的,往往在彰顯其性格。下列對於各選項文句中人物性格的解讀,何 者正確?

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撐一支長篙/向青草更青處漫溯/滿載一船星輝/在星輝斑斕裡放歌

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Q

轉化修辭中,將抽象事物以具體事例代替的用法,稱為「形象化」 。下列文句,何者使用了「形象化」?

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憔悴/堅忍/和顏悅色

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Q

閱讀下文,試依文意判斷,□□中依序應填入的詞語為何? 從我有記憶開始,母親的一雙手就粗糙多骨的。她整日的忙碌,從廚房忙到稻田,從父親的一日三餐照 顧到長工的「接力」(鄉語「點心」之意)。......她永遠把最好的享受讓給爸爸,自己在背地裏忙個沒完, 從未聽她發出一聲怨言......四十年歲月如夢一般消逝,浮現在淚光中的,是母親□□的容顏與□□的眼 神。今天,我也到了母親那時的年齡,而處在高度工業化的現代,接觸面是如此的廣,生活是如此的匆 忙,在多方面難以兼顧之下,便不免變得脾氣暴躁,再也不會有母親那樣的容忍,終日□□□□對待家 人了。(節錄自琦君〈媽媽的手〉)

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阿福的聲音清新乾淨,圓潤嬌嫩彷彿「乳燕歸巢」 ,令人陶醉

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Q

下列「 」中的詞語,何者用法完全正確?

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禮、義、廉、恥,國之四維,四維不張,國「乃」滅亡

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Q

下列文句中的「乃」字,何者與「見漁人,乃大驚」的「乃」意義相同?

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小「宛」詩人/音容「宛」在

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Q

下列選項「 」內的文字,何組字音前後相同?

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作者指出在中華文化中,個人的價值必須得用倫 理的立場評定,無形中壓抑了個人的心靈自由 共同科目 國文

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Q

〈汨羅遇風〉 【語譯】我從南方歸來不必再像屈原那樣 為報國無門而悲傷自憐,眼看著就能回到長安回到朝 堂。在這春風中行進在汨羅江邊的路上,回想起先賢, 激勵著自己要有所作為,不要辜負了這開明的時代。

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確為稱譽韓荊州,符合讚譽準則

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Q

本題須先掌握寫信者李白與收信者韓荊州的關係,對 照利奇(Leech)的溝通原則,李白為說話者,韓荊州為 聽話者(別人)。此外,可留心李白寫法特殊,雖是求 見,卻寫得不卑不亢

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允文 允武,心懷壯志

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Q

首段為李白自述,可從「十五好劍術、三十成文章、 心雄萬夫」看出李白描繪的自我形象,正是

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若要學習結字之「意」,可向其佼佼者如趙孟頫、蔡襄學習

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Q

下列關於本文的詮釋,何者完全正確?

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朱夫子

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Q

根據上文論點,下列四位書法家中,何人的書法境界最高?

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晉人用理,指晉人下筆自然揮灑,卻又能符合於書法的運行規律

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Q

請問畫線處的文句說明,下列何者正確?

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程朱

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Q

根據本文對於孫端人的言行敘述,紀昀在□□中應填入:

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高中國文

孫端人曾在館閣諸公斗酒百篇的比賽中獲得亞軍,文筆卓越

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Q

下列關於本文的說明,何者正確?

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諸葛亮嫉惡如仇,犯錯者一旦依法定罪,就沒有任何寬赦轉圜的餘地 ▲

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Q

根據本文資訊,下列說明何者最接近《三國志》中所描述的諸葛亮形象?

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高中國文

犯法者一律依法嚴懲,但若誠心認錯者也諄諄開導

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Q

根據上文,何者符合諸葛亮在擔任相國期間的表現?

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